上海太小，一直想逃避的人，却偏偏撞见。

        这次小科举，哥们栽了，栽在法律——应该说是栽在行政法手里.........原本想，不会呀，那咱猜呗.......可谁料竟然还有30道不定项选择题.......个狗日的！

        虽说法家推行的法治和具体意义上的法律完全是两个概念，但作为法家的弟子，还是觉得愧对公孙鞅先生和韩非先生。于是乎，再读《孤愤》，以慰己心。

        为什么取名《孤愤》？

        因为韩非是怀着孤独和愤慨之情，阐述了推行法治的人和掌握大权的人之间存在的尖锐的矛盾。

        推行法治，之所以困难重重，是因为受到了来自多个利益集团的强大的阻力，这些集团包括：

        1.官僚集团：依法治国、依法办事，大大限制了他们的权限，他们就没有办法为所欲为、以权谋私了。

        2.富商豪强：法治限制了他们非法发财的途径，他们的违法行为也无法用钱来免罪。如果仅仅依靠合法经营，他们的财富是会大大缩水的。 
        3.敌对国家：推行法治必然使国力不断提升，威胁到敌对国家的安全。

        与之相对应的，能通过推行法治来获益的，则有：

        1.君主：可以通过法治，大大压缩官僚、豪强的权势，并把国家财富集中在自己手里。

        2.下层百姓：可以免除被官僚豪强的过度盘剥，只要交纳合理的税收就可以，生活相对稳定，权利受侵犯时可以获得法令的保护。

       这样一来，也就不难看出，推行法治需要一个有实力、决心、信心、胆略的强有力的君王的支持，因为法治会牺牲很多权贵的利益，那些既得利益集团肯定不答应，必定会反扑，甚至会政变........

       所以绝大多数君主都选择了妥协。几千年来，我们一直都是“外法内儒”。 法令一套套的，可实施起来全是人治。儒家下的法，已经不是法了。变味了。儒家的法是用来治人民的，不是治官僚和贵族。所以官僚贵族都喜欢，都支持儒家，所以才会把孔子捧成圣人。

       等到社会的物质财富、精神财富，都流向了官僚和贵族，人民活不下去了，于是就反了........一批人上台了、倒台了.....又一批人上台了、又倒台了........历史周而复始........法治却始终看得见、摸不着.......

       很羡慕公孙鞅，他很幸运，能够遇到了秦孝公........忽然想起当时在部队，经常溜到网吧里看《大秦帝国》，深深地被他们这一对君臣所感动........这部充满思想和内涵电视剧，就为什么不能在电视上播映呢？

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       今日，不谈风月，只论法治；

       明朝，再上科场，屡败屡战........